内容提要 颜钧是晚明泰州学派发展史上一位重要代表人物。他以对早期儒家经典和王阳明心学理论的平民化解释，创立了一套独特的大中哲学思想体系；又通过周游天下的讲学活动，使儒学进一步走向民间和通俗化。他的思想性格中，既有张大自然利欲和主体意识、突破理学正统的一面；又有回归孔孟、维护儒家基本价值理念的一面；同时，还存在着神秘主义、反智主义的倾向。在他的社会活动中，既有和俗乡间的伦理实践，又有反叛现实社会秩序的“异端”之举。 序 序言 导言 第一章 市民文化与心学涌动――颜钧思想的时空背景及其学术渊源 第一节 变化中的晚明社会 第二节 心学的演化与泰州学派的创传 第三节 阳明心学与江西社会 第四节 颜钧的心学启蒙和访学经历 第二章 晰辨学庸仁神正学――颜钧大中哲学的建立 第一节 《大学》《中庸》在宋明理学中的意义 第二节 颜钧大中哲学体系的建立 第三节 《周易》与大中哲学 第三章 仁为心体与心性合一――颜钧的心性论 第一节 心体内涵及其特征 第二节 精神与莫能 第三节 心与性、命、情 第四章 放心体仁与七日闭关――颜钧的修养工夫论 第一节 从心所欲不逾矩 第二节 静坐体悟与七日闭关 第五章 大成仁道造命运世――颜钧的人生价值与社会改造实践 第一节 保身造命的人生价值 第二节 天下归仁的理想与安身运世的社会实践 第六章 颜钧思想的特征及其时代影响 第一节 颜钧思想的基本特征 第二节 颜钧与泰州学派 结语 颜钧思想的评价及其现代意义 参考文献 后记 ..更多