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B 哲学、宗教
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B2 中国哲学
制度化儒家及其解体
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作者:干春松著
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2012年04月
ISBN:978-7-300-15124-3
中图分类:B222.05 ( 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 儒家 )
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修订版序: 儒学与中国制度模式
《制度化儒家及其解体》序
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导言 儒家的制度化与制度儒家化的互动:制度化儒家的基本结构和近代命运
第一章 制度的儒家化
一、王权与天下国家:儒家制度化与传统国家合法性建构
二、礼法合治:制度儒家化与传统社会秩序的建构
三、儒学与中国地方社会秩序
第二章 儒家的制度化
一、经典与经学
二、孔子的圣人化
三、学校制度、选举制度和儒家学说传播的制度化
第三章 中国的价值观危机与儒家观念体系的崩解
一、中体西用:突破旧的制度框架的角度
二、托古改制和经学的没落
三、中国在世界中:作为儒家世界体系的天朝模式的解体
第四章 难以维持的秩序: 儒家制度体系的危机
一、地方势力的崛起对儒家秩序的冲击
二、科举的衰落和儒家权力之途的堵塞
三、报纸、杂志等公众媒介的发展和知识传播的新途径
四、日常生活中的儒学危机:社会习俗和观念的变化对于制度化儒家的颠覆
第五章 清末新政和制度化儒家的解体
一、新政:国家根本制度与儒家的分离
二、立宪和新法律:儒家观念在新制度中的退场
第六章 儒家承载群体的丧失: 绅士的分化和转型
一、从士到知识分子
二、学生和留学生
三、绅士阶层的分化和军人势力的中心化
四、绅商:新的社会势力
五、乡村秩序中儒家的危机
第七章 后制度化时期儒家的命运
一、“新”制度与“旧”儒家
二、儒家命运的转折:后合法性时代的儒家制度化重建
三、打倒孔家店:一种非此即彼式的决裂
结语 寻求新生: 儒家在现代中国的意义
主要参考书目
后记
再版后记
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