序 序言 导言 一 二 三 四 第1章 大时代的宗教信仰 第1节 编辑旨趣 第2节 为什么这是中国的大时代 第3节 大时代的宗教信仰 第4节 统治世界的上帝 第5节 武力不是胜利唯一的条件 第6节 我们还能爱仇敌么 第7节 为未来的努力 第8节 负起十字架 第9节 不断的祈祷 第10节 宗教的真实性 第2章 大时代中的上帝观 第1节 编辑旨趣 第2节 历史中的上帝 第3节 社会生活中的上帝 第4节 个人生活中的上帝 第5节 耶稣所表现的上帝 第3章 没有人看见过上帝 第1节 五版序 第2节 四版序 第3节 没有人看见过上帝 第4节 上帝存在的问题 第5节 上帝的信仰与唯物论 第6节 从直觉去体认上帝 第7节 《圣经》中的上帝 第8节 耶稣的上帝观 第9节 上帝的信仰与祈祷 第10节 上帝的信仰对生活的意义 第11节 什么是真理 第12节 后记 第4章 文章 第1节 青年会的精神革命 第2节 《微音》的使命 第3节 我所认识的耶稣 第4节 唯爱的定义 第5节 一个美丽的梦 第6节 积极的唯爱 第7节 宗教的将来 第8节 中国的基督教往哪里去 第9节 我们今日的使命 第10节 “出路”的又一解 第11节 唯爱与革命 第12节 中国的危机与国际的形势 第13节 唯爱主义与社会改造 第14节 社会福音的意义 第15节 社会福音与个人福音 第16节 基督教与共产主义 第17节 答知我先生论唯爱主义 第18节 唯爱与武力——答谢扶雅先生 第19节 唯爱与真理——答一飞先生 第20节 《社会福音》自序 第21节 甘地与今后印度的革命运动 第22节 《甘地自传》译后 第23节 《基督教与中国文化》序言 第24节 《基督教与阶级斗争》序言 第25节 给基督徒青年的信 第26节 谈基督教认识运动 第27节 基督教信仰的本质及其在大时代中的意义 第28节 基督教与新中国 第29节 祈祷的意义 第30节 中国的前途 第31节 死与生——为复活节作 第32节 人的价值 第33节 自我的解放 第34节 上帝在哪里 第35节 统治者的悲哀 第36节 基督教的使命——《天风》复刊词 第37节 黑暗与光明 第38节 基督教与今日的中国 第39节 爱的福音——纪念1946年圣诞节 第40节 一九四六年圣诞节的展望 第41节 中国民主运动的前瞻 第42节 耶稣失败了么 第43节 基督教与政治 第44节 我们的愤怒 第45节 灵修经验谭 第46节 黑暗后的黎明——纪念1947年4月6日复活节 第47节 迎接新的时代——新的五四运动 第48节 基督教与唯物论——一个基督徒的自白 第49节 从基督教的观点看现实 第50节 美国社会的民主生活 第51节 《天风》往哪里吹 第52节 中国基督教学生运动的回顾与前瞻 第53节 耶稣有没有恨 第54节 “我已经胜了世界”——展望1948年 第55节 甘地不朽 第56节 真理可以调和吗——兼答李全先生的《基督教与唯物论》 第57节 基督教的时代悲剧 第58节 鉴别民主，检讨科学——今天世界的问题是民主与反民主的搏斗问题 第59节 三十年来基督教思潮 第60节 “我要向青年说的”——追求真理，不计利害 第61节 基督教的改造——专题讨论：“基督教徒的觉醒”的总结 第62节 人民民主专政下的基督教 第63节 《天风》二百期 第64节 基督教访问团华中访问记 第65节 展开基督教革新运动的旗帜 第66节 吴耀宗年谱简编 ..更多